來源 / 向善財經
祝你身體順，六個核桃順順順；祝你家庭順，六個核桃順順順……
這首最近橫空出世的、堪比《恭喜發財》的又一春節神曲——《六六大順》，真的太魔性、太上頭了。
只聽了兩遍，滿腦子就已經被“順順順”的輕快節奏給占領，不知不覺就跟著哼唱了起來。
事實上，這也不怪大家對神曲的“抵抗力”弱。《六六大順》的旋律源自東南亞地區華語樂壇流行歌曲《興旺發》，這首歌本就是東南亞華人地區，每逢春節就處處播放，男女老少無人不曉、無人不唱的新年神曲。
那么在中國傳統文化和興趣審美一脈相承的影響下，大家自然也就很難抵抗得了現在《六六大順》的魔性傳唱……
其實反過來，也正因為“興、旺、發”傳達的寓意與“六六大順”的美好祝福不謀而合，所以六個核桃才在原曲的基礎上，又巧妙增加了國內春節熱鬧喜慶的節日氛圍，并融入品牌獨有文化基因“祝你身體/家庭/財運順，六個核桃 順順順”，將新年的氛圍感渲染得淋漓盡致，將品牌的傳播效果也推向了最高潮。
這讓不少朋友直呼：怎么剛過完臘八節，過年的氣氛一下子就被烘托起來了？
今年的年味簡直快被六個核桃給包圓了……
節日營銷的精髓，被六個核桃“盤”的明明白白
為什么現在《六六大順》，不僅能迅速引起無數聽眾消費者們傳唱的漣漪效應，而且還能實現品牌傳播的跨界破圈呢？
究其根本，這首歌不只是一場傳統春節文化的發揚與延續，背后還藏著六個核桃很多堪稱標桿級的品牌營銷巧思。
1傳播符號的升維：每一個偉大的品牌，都有一套偉大的超級符號系統。品牌傳播所包含的超級符號越豐富，信息傳達效率就越高、信號能量越強，就越能實現品牌效果的指數級傳播。
就像麥當勞的金拱門牛。一個簡單的符號（M），再加上一個視覺化且可描述的語言符號（金拱門），就既能讓人過目不忘，還能巧妙地詮釋出，麥當勞在全球快餐領域的領先地位，不是一般的牛，而是真的牛！
至于此次的《六六大順》神曲，則又實現了推陳出新。
在六個核桃已經擁有了超級視覺符號“大核桃”，超級語言符號“六六大順”的基礎上，《六六大順》神曲無疑可以看做是品牌的第三大超級聽覺符號。
并且這次，它還借著魔性十足的超級神曲將六個核桃的品牌超級視覺符號、超級語言符號實現了巧妙融合，讓六個核桃構建的品牌營銷場景一下子從二維平面變成了三維立體。無論是傳播維度，還是瞬間能迸發出的品牌信號能量都直接上了一個新高度。
讓消費者在聽到這首歌的同時，下意識就會聯想到春節送禮、想到親朋團聚、想到六個核桃“大核桃”的品牌形象和“六六大順”的文化祝福。這可不就是一種1+1+1>3的指數級傳播效果嗎？
2節點營銷價值：大家都知道，營銷、廣告，本能是會讓消費者反感的，但唯獨在節日節點不同。到了情人節，人們自然而然就會送花送巧克力；中秋節，送月餅；春節就是走親訪友，互送禮物和新年祝福。
所以，節點營銷不是觸發情感，而是喚醒本能，喚醒人們這種自發的群體行為。
現在六個核桃的超級神曲就是如此，將音樂融入到傳統節日民俗中，輕快簡單的節奏旋律，魔性上頭但又非常應景，讓過年送禮送福，熱熱鬧鬧、喜慶歡騰的春節記憶不斷被勾起。
這樣一來，消費者不但不會反感，反而還會樂在其中，愿意跟著品牌一起互動、一起傳播六六大順的美好祝福。
3場景營銷：廣告的本質是信息傳遞，但在形式上，如果品牌光靠重復的語言文字和視覺營銷，又很容易枯燥，甚至還可能會激發消費者的叛逆心理。
就像恭喜發財，沒有人會連聽100遍。但如果把它變成有節奏的歌曲音樂，再放到過年的氛圍場景中，就能一直傳唱至今。并且一旦聽不到，不少人就感覺這個春節過得不完整了。
現在“六六大順”走的也是這條路。
在飽和式營銷和足以穿透心智、余音繞梁式的神曲助攻下，六個核桃的“聽覺錘”也正在將“春節送禮＝六個核桃＝六六大順”的品牌形象符號，深刻烙印進消費者的心智、融入進春節消費場景中。
未來，只要經過一年又一年的重復固化，六個核桃就可以借此把“六六大順”的品牌活動，私有成品牌民俗，從而在每年的春節消費場景，形成時間的復利……
其實，了解六個核桃的朋友都不難發現，過年等重大節日節點，一直都是六個核桃的營銷重頭戲，整個品牌傳播邏輯非常有章法，循序漸進地把一個點做透、做深，信奉的是less is more，少就是多的原則。
營銷本就該如此，品牌不需要今天蹭個熱點概念，明天蹭個流量名詞，而是要圍繞契合公司的定位戰略不斷發力。就像現在六個核桃，從“大核桃”的視覺符號開始，到融入了“大核桃”的“六六大順”語言符號，再到三位一體的“六六大順”春節神曲，層層深入遞進之下，品牌才能將營銷這個看似是消費，實則是投資；看似是花錢，實則是幫企業賺錢的“品牌銀行”內核給挖掘出來。
事實上，翻看任何一個偉大的消費品公司歷史，他們的背面都是一個好的廣告公司、優秀的營銷公司和極具創意的內容公司。
就像可口可樂，哪怕現在無人能撼動它的市場位置，但從最開始和圣誕節、圣誕老人綁定，到現在每年必不缺席的創意廣告。品牌對可口可樂來說依然是“銀行”，需要不斷的積累、需要企業經營不斷為這個“銀行”做多增量。
可口可樂如此，現在六個核桃和“六六大順”春節神曲們亦是如此……
神曲一響：經銷商“穩穩的幸福”
一個好的品牌營銷，要能為戰略服務，要能夠落地消費市場。
特別是在這幾年，品牌廠商們就更需要在關鍵銷售節點，為經銷商們保駕護航，給予最大最直接的市場支持。
這一點，六個核桃非常懂。比如說現在的“六六大順”神曲，無疑就能經銷商們帶來更廣泛的消費者人群覆蓋。
因為視覺和語言文字廣告是一個平面，本就有空間版面的限制，更不用說現在還是一個傳播渠道碎片化的時代，品牌想要靠一句廣告詞讓全國人民都能聽到，幾乎是很難很難的。
但無形無質的音樂不同，一首神曲是很容易火遍大江南北，傳唱于大街小巷的。
當能聽到、看到六六大順神曲的地方，就是六個核桃品牌傳播陣地的時候，這無疑就為經銷商們打通了銷售轉化的最關鍵一步，是能夠直接拉動終端市場收入增長的！
事實上，六個核桃這些年在重大節日上開展的營銷活動還有很多。
比如去年，作為年貨清單?？偷牧鶄€核桃就推出了六六大順字幅和春節賀歲罐產品，用樸實真誠的視角、接地氣的品牌語言，與更多人產生了精神共振，撬動起2024春節的消費浪潮。
同時還有前年春運期間，六個核桃攜手G666春運專列共同打造超順回家路，發起“坐G666高鐵，喝六個核桃，過最順中國年”公益活動。
在過年回家這件全中國人都關心的事兒上，六個核桃用實實在在的公益，在觸達了千萬游子內心深處的同時，也成為了那年很多人春節記憶中的、最有溫度感的消費品牌。
這些從品牌傳播切入，最后落地到市場銷售的種種舉措背后，實際上正是現在六個核桃對于品牌和經銷商關系的重新詮釋。
品牌的第一用戶是誰？只是消費者嗎？不，經銷商們是品牌的客戶，但同時也是品牌的用戶。
縱觀那些成功的品牌，它們與經銷商的關系從來都不僅僅是短期的交易，而是長期共同發展的戰略伙伴關系。品牌的成長帶動經銷商發展，經銷商的進步也能反過來推動品牌的發展。
就像現在，六個核桃這些連續的品牌舉措，本質上也是在和渠道經銷商們站在一起，以營銷為表，渠道為里，去創新成長、去打開更多的消費市場，為經銷商們帶來更直接的銷售增長，也為品牌和渠道帶來更多更長遠的市場經營信心。
用戶的情緒價值拉滿了
要說這首《六六大順》，憑什么能被無數消費者認為是《恭喜發財》之后的又一神曲？
一句話，情緒價值拉滿了。
往小了看：“祝你身體/家庭/財運順”，這是當今社會大多數人對于未來新一年的美好期待。特別是對那些嘴上說著躺平，但實際上比誰都要更加努力的年輕人們，這還是一種心理上的祝福和認可。
其實這年頭兒，最難滿足的其實就是心理情緒價值。尤其是年輕人，不缺物質條件，缺的是心靈的滿足感，很容易emo。因此，品牌想要抓住年輕人，關鍵就得能提供足夠的情緒價值。
現在六個核桃的方式就是，以傳統“順”文化為核心，以“六六大順”神曲的方式祝福，把最樸實的“變有錢”“身體健康”“家庭和睦”等情緒價值融入到春節，這個新年之始的場景中，去陪伴和激勵這屆年輕人一步步成長。
往大了講：“送你六個核桃六六大順”，這就是“以順為禮”、以祝福為禮，是中國千百年來文化之心的一種傳承。
中國的傳統文化認為，對一個人采用什么樣的“外禮”，是由“內心”的態度決定的。所以很多時候，禮本身并不重要，重要的是禮背后的態度和意義。
所謂的“千里送鵝毛，禮輕情意重”，便是如此。
現代社會也一樣，現在大家缺的不是物質，缺的其實是情感表達、情緒滿足。所以每到過年，家家戶戶也都更愿意討個彩頭，圖個吉利。
為此，六個核桃也圍繞著“六六大順”和“和和美美”的春節祝福主題，融入中國傳統的節日元素，如紅色與金色的搭配、象征團圓與美好的圖案等，推出了專屬的春節禮盒包裝。
在充分體現出春節熱鬧和喜慶氣氛的同時，將六個核桃的產品價值融入了春節情感中，為無數親朋好友提供了一種互贈新年好彩頭的“心意”載體，讓流傳了數千年的中華民族傳統文化，在此刻有了新的詮釋……
寫在最后：
“小核桃，撬動大消費”。
薩伊經濟學講：供給創造需求。刺激消費，關鍵是要讓人們愿意消費，要讓用戶樂在其中。
六個核桃這波，就是在滿足了人們情緒價值和文化需求的基礎上，讓消費者有了更多產品之外的收獲，從而刺激了消費，為當下消費經濟添上了一把復蘇薪火。
所以某程度上，現在六個核桃的傳播邏輯和市場打法，為消費品牌乃至整個商品社會都提供了一個標桿級的增長案例！
